« أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ » « 1 » : م ؛ هي العذاب في دار الدّنيا . « يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ » : صفة نفسا . « مِنْ قَبْلُ » : ع ؛ قبل مجيئ الآية . م ؛ يعني في الميثاق . « أَوْ كَسَبَتْ » : أو لم تكن كسبت . ع ؛ وقرئ : اكتسبت . « فِي إِيمانِها خَيْراً » : ع ؛ هو من حالت بينه وبين إيمانه كثرة ذنوبه ، وقلة حسناته . ع ؛ من لم يقرّ بالأنبياء وأوصيائهم - عليهم السّلام - . « قُلِ » : تهديدا . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 159 ] إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّما أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ ( 159 ) « انْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ [ 158 ] إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ » : اختلفوا فيه . ع ؛ وقرئ : فارقوا . ن ؛ أي باينوا . « وَكانُوا شِيَعاً » : فرقا ، تشيع كلّ فرقة إماما . « لَسْتَ مِنْهُمْ » : من السّؤال عنهم وعن تفرّقهم .

--> ( 1 ) مرّ نظيره في البقرة منه . هامش م . [ انظر : البقرة / 210 ] .